Битва за Мохе́нджо-Да́ро: от старых тайн к новым.
Станьте спонсором канала, и вы получите доступ к эксклюзивным бонусам. Подробнее:
/ @user-qz5zx5qd1jpro_art_mira
Уважаемые друзья, пожалуйста, подписываемся на канал, и поддержите его лайком, а я приветствую вас на моём канале, сегодня мы с вами отправимся в легенду древнего мира, который спрятан в тумане войны, это Мохенджо-Даро.
Битва за Мохенджо-Даро: от старых тайн к новым.
В 1920-х годах открытие древних городов в Мохенджо-Даро и Хараппе в Пакистане дало первый ключ к пониманию существования более 4000 лет назад цивилизации в долине Инда, соперничающей с известными цивилизациями в Египте и Месопотамии.
Эти города продемонстрировали исключительный уровень гражданского планирования и удобств.
В домах были оборудованы ванные комнаты, построенные из кирпича, и во многих были туалеты.
Сточные воды из них отводились в хорошо построенные кирпичные коллекторы, которые проходили по центру улиц, покрытые кирпичом или каменными плитами. Цистерны и колодцы, искусно построенные из клиновидных кирпичей, содержали общественные запасы питьевой воды.
Мохенджо-Даро также мог похвастаться Великолепной баней на высоком холме с видом на жилой район города.
Обычно считается, что этот бассейн, построенный из слоев тщательно подогнанных кирпичей, гипсового раствора и водонепроницаемого битума, использовался для ритуального очищения.
Однако, в отличие от хорошо оборудованных домов и чистых улиц, на самых верхних уровнях в Мохенджо-Даро находились убогие самодельные жилища, небрежное смешение жилой и промышленной деятельности и, что наиболее важно, ряд из более чем 40 распростертых скелетов, разбросанных по улицам и домам.
Пол Бан в 2002 году описывает сцену:
В комнате с общественным колодцем в одном районе города были найдены скелеты двух человек, которые, казалось, отчаянно использовали последние остатки энергии, чтобы доползти до лестницы, ведущей из комнаты на улицу; рядом лежали останки двух других.
В другом месте в этом районе были найдены странно искаженные и неполные останки девяти человек, возможно, брошенные в яму.
В переулке между двумя домами в другом районе еще шесть скелетов были неплотно засыпаны землей.
Многочисленные другие скелеты были найдены в слоях щебня, пепла и мусора или лежали на улицах в искаженных позах, которые наводили на мысль о муках насильственной смерти.
Жестокая резня в городе мертвых.
Останки этих людей привели многих археологов того времени к выводу, что все эти люди погибли насильственной смертью.
Сэр Мортимер Уилер, проводивший раскопки в Мохенджо-Даро в 1950-х годах, считал, что они стали жертвами одной резни, и предположил, что цивилизация Инда, гибель которой была необъяснима, пала в результате вооруженного вторжения индоариев.
Кочевых пришельцев с северо-запада, которые, как считается, поселились в Индии во втором тысячелетии до нашей эры.
Уилер утверждал, что останки принадлежали людям, которые определяли город в его последние часы.
Он был настолько убедителен, что эта теория стала общепринятой версией судьбы цивилизации Инда.
Однако многие из его утверждений просто не соответствовали действительности.
Не было никаких доказательств того, что скелеты принадлежали защитникам города, поскольку не было найдено никакого оружия, а на скелетах не было следов насильственных травм.
Некоторые археологи предположили, что приток индоарийского народа произошел после упадка цивилизации Инда, в то время как другие сомневались, имело ли место индоарийское вторжение на субконтинент вообще.
Или они были жертвами наводнения и болезней в Мохенджо-Даро.
Была выдвинута альтернативная теория о том, что город пострадал от обширного наводнения и что люди умерли в результате болезней, передающихся через воду, таких как холера.
Недавние исследования выявили значительные свидетельства наводнения в Мохенджо-Даро в виде множества слоев илистой глины.
Река Инд была склонна менять свое русло и на протяжении веков постепенно продвигалась на восток, что периодически приводило к наводнениям в пределах города.
...
Проблема усугубляется отсутствием финансирования, общественным безразличием и пренебрежением со стороны правительства.
Правительство даже одобрило проведение фестиваля на этом месте еще в 2014 году, когда палатки, огни и сцены были вбиты в стены хрупких руин.
Мохенджо-Даро и так находится в невероятно хрупком состоянии.
По оценкам, при нынешних темпах деградации объект, внесенный в список Всемирного наследия, может исчезнуть в течение 20 лет.
Эксперты теперь говорят, что единственный способ спасти его - перезахоронить город.
А я с вами уважаемые друзья увижусь в следующем видео, и спасибо вам огромное за лайки и подписку и увидимся на руинах, и я желаю вам удачи и здоровья, и приходите, пожалуйста, ещё.
